2016年01月31日

有孔石斧の冒険 

ПРИКЛЮЧЕНИЯ СВЕРЛЕНЫХ КАМЕННЫХ ТОПОРОВ

Арийская Русь アーリア系ルーシ

Андрей Буровский アンドレイ・ブロフスキイ



Глава 10  ПРИКЛЮЧЕНИЯ СВЕРЛЕНЫХ КАМЕННЫХ ТОПОРОВ
第十章 有孔石斧の冒険

tannkenn.jpg

isiono.jpg

Днепр и Висла.jpg

volga-river-2.jpg

Появление сверленых топоров
有孔石斧の出現

Во II тысячелетии до Р. X. племена индоевропейцев вторглись в Северную, а потом в Восточную Европу.
四千年前から三千年前の千年間に、インド・ヨーロッパ系部族が、北ヨーロッパ、それから、東ヨーロッパを侵略しました。
Это двинулись в путь предки трех будущих языковых групп: славян, балтов и германцев.
これは後の三つの言語群、スラブ人、バルト人、ゲルマン人の共通の祖先の移動でした。
Эти люди знали колесные повозки; колеса для них делались из сплошного распила дерева, а запрягали в них быков.
この人々は、牛が曳く車を持ち、車輪は、スポークのない一枚物の木製でした。
Их воины ездили верхом на быках и с высоты боевого быка наносили удары каменными топорами на длинной деревянной рукояти.
戦士は、牛に乗り、戦闘牛の背中の上から、長い木の柄の付いた石斧を振り回しました。
Топоры были большие, сантиметров по двадцати, и гладко отшлифованы. В плане их чаще всего делали ромбовидными, с гладким отверстием - для палкирукояти.
斧は大きく、長さ20㎝位で、磨製石器でした。多くは菱型で、木製の柄を取り付けるために、穴が開いています。
Вес такого топора колеблется от полутора до трех килограммов.
石斧の重さは、1.5㎏から3㎏です。
Удар таким топором получался страшен.
この石斧の打撃は、強力でした。
Путь рослых европеоидов отмечали раздробленные черепа их врагов.
この大柄のヨーロッパ人たちの通り道からは、穴の開いた頭蓋骨が見つかっています。
Еще кроме топоров для культур этого круга типичны кубки и амфоры с отпечатками шнура.
石斧以外に、この文化に特徴的なのは、縄文の付いた碗や壺などの土器です。
Поэтому археологические культуры этих индоевропейцев называют культурами боевых топоров или сверленых боевых топоров. Или культурами шнуровой керамики. Оба названия верны.
それで、このインド・ヨーロッパ人の文化を、戦闘石斧文化、有孔石斧文化、または、縄文土器文化と、考古学者は呼びます。それらは、同じ文化を指します。
Носители культур сверленых боевых топоров были очень близки к древнеевропейцам, очень близкие родственники.
有孔石斧文化の担い手は、古代ヨーロッパ人に近い人種でした。
Некоторые ученые считают, что культура боевых топоров отделилась от культуры курганных погребений.
戦闘石斧文化が、クルガン文化(古墳文化)から枝分かれしたと考える学者もいます。
Другие историки и археологи полагают, что во II тысячелетии до Р. X. из Причерноморья на север двинулись арийские племена, еще не нашедшие себе постоянных мест для обитания, - своего рода «сухой остаток» арийского расселения.
四千年前から三千年前の千年間に、黒海沿岸部から、定住できなかったアーリア人の部族が、北に移動したと考える、歴史学者や考古学者もいます。
Этому противоречат данные языкознания.
これは、言語学的研究とは矛盾します。
Лингвисты утверждают, что предок славянских и германских языков отделился от древнеевропейского языка ненамного раньше, чем галльские, иллирийские или италийские.
言語学者の考えでは、古代ヨーロッパ語からスラブ語とゲルマン語が枝分かれした時期は、ガリア語、イリュリア語、イタリア語の枝分かれの時期より大して古くありません。
Может, сверленые боевые топоры начали свой путь из Центральной Европы? Может быть...
もしかして、有孔石斧は、中央ヨーロッパで発生したのでしょうか。その可能性もあります。
Может, какое-то время они жили бок о бок с древнеевропейцами? Может быть...
有孔石斧文化の担い手が、ある時期に、古代ヨーロッパ人の近くに居住していたのでしょうか。その可能性もあります。
Получается, и правда нельзя сводить все к некой Keimzelle. Все сложнее.
何が本当かは、断言できません。複雑です。
Был огромный регион, в котором обитали родственные народы.
広い地域に、近縁の部族が住んでいた。
Один из них... а вернее, некая группа народов отделилась от близких родственников и ушла на север.
その部族の一つが、近縁の部族を後にして、北方に移住した。
Оставаясь близкими родственниками, много раз еще пересекаясь и поддерживая отношения.
移動を繰り返したけれども、近縁部族間の関係は維持した。

Путь сверленых боевых топоров
有孔石斧のたどった道

Сначала индоевропейцы из этой волны покорили территорию современной Польши и Германии, вторгаясь в нее с юга и востока.
最初、このインド・ヨーロッパ人の波は、南と東から侵入し、現在のポーランドとドイツを襲いました。
Довольно скоро они двинулись на север, в Данию и в Швецию, пошли по южному берегу Балтики.
その次に、彼らは、北に向かい、バルト海南岸沿いに、デンマークとスウェーデンに移動しました。
В начале II тысячелетия до Р. X. Сверленые Топоры двинулись из Прибалтики на восток, в междуречье Днепра и Вислы, на Средний Днепр.
約4000年前から有孔石斧は、バルト海沿岸から東に移動しました。ドニエプル川とヴィスラ川の間、それに、ドニエプル川中流域です。
В начале I тысячелетия до Р. X. они появились уже на Волге.
3000年前からは、有孔石斧は、ヴォルガ川に到達しました。
Культура ладьевидных боевых топоров распространена в Дании и Скандинавии.
舟型石斧文化は、デンマークとスカンジナビアに分布しています。
Две тысячи километров разделяют Данию и Балановский могильник на Средней Волге - самую восточную точку, до которой дошли племена фатьяновской культуры.
デンマークから2000km離れた、ヴォルガ川中流のバラノフスキイ墳墓は、ファチヤノフスカヤ文化の東端です。
Всего тысяча лет потребовалась индоевропейцам, чтобы переселиться на такое огромное расстояние.
千年かけて、インド・ヨーロッパ人は、この大距離を越えて移住しました。
Эти люди знали земледелие и скотоводство, а местные племена были рыболовы и охотники;
この人々は、農耕と牧畜を知っていましたが、多くの原住民は、漁労と狩猟を行っていました。
самое большее - они знали мотыжное земледелие, разводили огороды близ своих жилищ.
農耕も、せいぜい、鍬農業で、人力で住居のそばの畑を耕していただけです。
Боевым быкам и топорам, а позже - и бронзовым мечам низкорослые темнокожие финны в Скандинавии и в Восточной Европе могли противопоставить только стрелы с каменными наконечниками.
戦闘牛と戦闘石斧、後には、青銅の剣も手にしたヨーロッパ人に対し、スカンジナビアと東ヨーロッパの背が低くて色黒のフィン人の武器は、石の矢じりの弓矢だけでした。
Мы знаем это совершенно точно, потому что очень во многих костях людей из культуры боевых топоров сидят эти каменные наконечники.
これは、はっきりした事実です。戦闘石斧文化時代の多くの遺骨には、石の矢じりが刺さっているからです。
Но лук мало помогал против огромных быков, сверленых топоров и бронзового оружия.
しかし、弓矢では、巨大な牛と有孔石斧と青銅の武器には、歯が立ちませんでした。
А главное - там, где могли прокормиться лишь десятки и сотни охотников-финнов, поселялись тысячи скотоводов-ариев.
狩猟民であるフィン人が、数十人、数百人しか住んでいない場所に、牧畜民のアーリア人が、数千人単位で入って来ました。
И финны отступали перед фохотом нашествия, как звери перед ревом лесного пожара.
フィン人は、山火事に会った動物のように、逃げ出しました。
Сегодня очень забавно читать, как нацистские историки называли индоевропейцев, хлынувших в Восточную Европу, предками арийской расы, нордическими типами, арийцами.
ナチスドイツの歴史学者が、東ヨーロッパに進出した北ヨーロッパ人の祖先をアーリア人と名付けた事は、今考えると可笑しいです。
По их восторженным описаниям, арийцы, прекрасные и жестокие, принесли в Восточную Европу высокую культуру и процветание.
その記述は、美しく残酷なアーリア人が、東ヨーロッパに、高度な文明をもたらしたとあります。
Археологи находили скелеты низкорослых охотников с раздробленными головами, изрубленных в куски бронзовыми мечами.
考古学者は、頭蓋骨を割られたり、青銅の剣でズタズタにされた、背の低い狩猟民の遺骨を発掘しています。
И нацисты глубокомысленно замечали, что становиться на пути прогресса нехорошо.
ナチス信奉者も、進歩は犠牲を伴なう事を感じました。
Наверное, этим людям очень хотелось тоже стать владыками всей Восточной Европы - тоже грозными и прекрасными, как арийцы.
彼らも、驚異的で優秀なアーリア人のように、東ヨーロッパの覇者になりたかったのでしょう。
Наверное, очкастым и неуклюжим горожанам хотелось отождествить самих себя с гордыми и могучими арийцами мускулистыми, лишенными комплексов.
眼鏡をかけた貧相な都会人の彼らは、コンプレックスから、誇り高く力強い筋骨隆々のアーリア人を演じようとしました。
Советские археологи, конечно же, писали прямо противоположные по смыслу статьи:
ソビエトの考古学者らも、全く反対の意味の論文を書きました。
о том, как местное население быстро истребило негодных агрессоров, преступных захватчиков из культур боевых топоров.
戦闘石斧文化の襲撃者らを、現地住民が、いかに速やかに追い返したかについてです。
Подчеркиваю - все двадцатые, тридцатые годы спорили не пропагандисты, не газетчики, а ученые, преподаватели университетов.
強調しますが、1920年代から1930年代に、それを書いたのは、政治的宣伝でも新聞記事でもありません。大学で教えていた学者たちです。
Самое забавное в том, что культуры боевых топоров создавались предками в равной степени и славян, и германцев, и балтов.
面白い事に、戦闘斧文化の担い手は、スラブ人、ゲルマン人、バルト人の共通の祖先たちでした。
Эти три группы языков обособились много позже, а было время - индоевропейцы с берегов Волги и с берегов Лабы-Эльбы говорили без переводчика.
スラブ語、ゲルマン語、バルト語が成立したのは、ずっと後の時代です。それ以前は、エルベ川・ラビ川からボルガ川まで、インド・ヨーロッパ人は、共通の言葉を話していました。
(訳注:エルベ川は、ポーランド語、チェコ語では、ラビ川と言います。)
Мы не знаем, называли они себя арийцами или нет, но точно знаем, что произошли именно от этих людей... добавив к их крови много крови других народов и рас.
彼らが、自らをアーリア人と名乗っていた訳ではありませんが、後に、他民族と混血して、現在のアーリア人になったのです。
В том числе крови племен, живших здесь до индоевропейцев. В том числе крови финских племен.
彼らが混血した相手は、アーリア人侵入以前から住んでいた、原住民のフィン人です。
Племена сверленых боевых топоров расселились на огромной территории.
有孔石斧を持った部族は、広範囲に進出しました。
Происходило то же самое, что и при более раннем арийском расселении в Европу: забывалось старое родство, «зато» появлялось родство новое.
もっと古い時代の、アーリア人のヨーロッパ進出と同じことが起こりました。以前の部族が消えて、新しい部族に置き換わりました。

Германцы
ゲルマン民族

В начале XX века культуру боевых топоров однозначно считали прагерманской - в том числе и такой крупный археолог, как Г. Коссинна.
二十世紀初頭には、戦闘斧文化は、ゲルマン人の祖先の物だと、偉大な考古学者のグスタフ・コッシナ(Gustaf Kossinna )さえも、考えていました。
Но германские племена сформировались в районах, захваченных как Сверлеными Топорами, так и древнеевропейцами.
しかし、ゲルマン民族は、有孔石斧文化があった地域だけでなく、古ヨーロッパ人の居住地域でも、形成されました。
Разные ученые так по-разному трактуют связи этих двух групп, что я просто не знаю, какое мнение предложить читателю...
いろんな学者が、有孔石斧文化人と古ヨーロッパ人の関係を研究していますが、私には、何が正解か分かりません。
Честнее всего сказать - точно никто не может утверждать, какую роль в формировании германцев сыграли племена сверленых боевых топоров.
ゲルマン民族の形成に、戦闘用有孔石斧を使用した部族が、どう関わったかは、誰にも分からないのです。
Ясторфская культура (600-300 гг. до Р. X.) - вполне определенно прагерманская.
ヤストルフ文化(紀元前600年から紀元前300年)は、ゲルマン民族の始祖と考えられます。
Распространена она была в Ютландии и на севере Германии, между Рейном и Одером.
ヤストルフ文化は、ユトランド半島とライン川、オーデル川の間の北ドイツに分布していました。
Тоже никак не Keimzelle, довольно обширный регион.
これまた、かなり広範囲です。
Юлий Цезарь в 58-50 годах до Р. X. писал об уже сложившихся германцах.
ユリウス・シーザーが、紀元前58年から紀元前50年までのゲルマン人との戦いについて書いています。
В эту эпоху германские племена расселились на колоссальной территории - от Скандинавии (племена гаутов и свионов) до Дуная.
この時代には、ゲルマン民族の居住範囲は、広大で、ゴート族とスウェーデン族のスカンジナビアから、ドナウ川にまたがりました。
От долины Рейна и его притоков и до устья Вислы.
また、ライン川と支流の流域から、ヴィスラ川(ポーランド)の河口まででした。
В эту пору германцы полностью освоили бассейн Эльбы.
この時代には、ゲルマン人は、エルベ川流域を完全支配しました。
После Р. X. германцы хлынули на юг и на юго-запад в пределы Римской империи, на запад - в Британию.
紀元を過ぎる頃には、ゲルマン人は、さらに、南と南西に拡がり、ローマ帝国国境に達し、また、西は、ブリテン島に及びました。

Балты
バルト民族

Племена культуры шнуровой керамики, которые расселились от юго-восточного побережья Балтики до верховьев Оки и Поднепровья, дали начало балтам.
バルト海東南岸からオカ川上流、ドニエプル川流域にかけて分布した縄文土器文化の担い手は、バルト族の先祖です。
Некоторые же ученые считают, что начало балтов следует искать в лужицкой археологической культуре.
バルト族の起源を、ルサチア文化に求める学者もいます。
Распространена она с 1200 по 400 год до Р. X. на западе Польши, крайнем востоке Германии, севере Чехии и Словакии.
ルサチア文化は、紀元前1200年から紀元前400年まで、ポーランド西部、ドイツ東端、チェコとスロバキアの北部に分布しました。
И постепенно продвигается на восток.
そして、徐々に東進しました。
На примере лужицкой культуры хорошо видно, как воевали друг с другом индоевропейские народы.
ルサチア文化には、インド・ヨーロッパ系の部族同士の戦いの痕跡がはっきり見られます。
По данным археологии, с VII—VI веков до Р. X. фиксируются набеги скифов на городища этой культуры.
紀元前7世紀から紀元前6世紀に、ルサチア文化の集落をスキタイ人が襲いました。
Часть городищ разрушена и сожжена скифами.
スキタイ人に焼き討ちされた集落もあります。
На городище Вицин в Зеленогурском регионе найдены скелеты женщин и детей, погибших во время одного из скифских набегов.
ゼレノグルスキイ地方のヴィツィン(訳注:ポーランド西部)では、スキタイ人の襲撃で死亡した、複数の女性や子供たちの遺骨が見つかっています。
Скифы доходили вплоть до Одера и даже до Эльбы.
スキタイ人は、オーデル川やエルベ川までも、進みました。
Ираноязычным скифам совершенно не мешало, что они убивают и грабят других ариев, праславянского происхождения.
イラン語族のスキタイ人は、同じアーリア人のスラブ人の先祖を強盗して殺戮するのに、何の躊躇もありませんでした。
Лужицкая культура вполне определенно праславянская, но очень может статься, ее носители - предки и славян, и балтов.
ルサチア文化の担い手は、スラブ人の先祖ですが、スラブ人とバルト人の共通の祖先でもあります。
В исторические времена, к первым векам по Р. X., племена балтов обитали от Рижского залива до устья Вислы, а на юг - до верховьев Днепра.
紀元一世紀頃には、バルト人は、リガ湾からヴィスラ川河口、南は、ドニエプル川の上流に居住していました。

Загадка появления славян
スラブ民族の始まりの謎

Где появились первые в истории славяне, народная память удержала очень слабо.
スラブ人の始まりについては、伝承もほとんどありません。
По «Повести временных лет», славяне «родом с Дуная» и по дороге на Днепр пересекли Карпаты.
「原初年代記」(訳注:1113年編纂のキエフ・ルーシの歴史書)には、「ドナウ川に住んでいたスラブ人が、カルパチア山脈を越えて、ドニエプル川に至った。」とあります。
Некоторые ученые всерьез полагают, что славяне появились в верховьях Вислы.
スラブ人の起源は、ヴィスラ川上流だと主張する学者もいます。
Стоит ли упоминать, что первыми высказали такое предположение ученые-поляки?
それは、ポーランド人学者の説なので、信じるに足るでしょうか。
Есть теория появления славян на Верхнем Днепре.
スラブ人の起源を、ドニエプル川上流とする説もあります。
Ее очень любят ученые русского происхождения.
ロシア人学者は、この説が、お気に入りです。
Есть теория возникновения славян на востоке Карпат, в долине реки Тисы, на территории современных Волынской и Львовской областей Украины.
カルパチアの東のティサ川渓谷が、スラブ人の起源だとする説もあります。それは、現在のウクライナのヴォリンスク州とリヴィフ州です。
Ученые какого народа особенно любят эту теорию, не так уж трудно догадаться.
この説を支持する学者の国籍は、言わなくても分かるでしょう。
Есть и другие теории, - например, итальянской прародины или выводящая славян с Северного Кавказа.
他の説もあります。例えば、スラブ人の起源が、イタリアだとか、北カフカスだとか。
Называя вещи своими именами - место и время появления славян так же таинственно, как и прародина ариев. И в любом случае место их формирования - никак не маленькая праколебка.
スラブ人が、いつどこで始まったかは、アーリア人の起源と同様に、謎なのです。



Невероятные приключения сверленых боевых топоров в Азии
有孔石斧のアジアへの大冒険

В Северной Европе, в Прибалтике Сверленые Топоры порождают более поздние и тоже арийские культуры.
北ヨーロッパ、バルト海沿岸では、有孔石斧文化は、少し遅れてアーリア文化として栄えました。
В Восточной Европе они постепенно исчезают.
東ヨーロッパでは、有孔石斧文化は、徐々に消滅しました。
Местные жители ассимилировали их?
原住民族と同化したのでしょうか。
Но нет никаких следов ассимиляции.
でも、同化の証拠はありません。
Никаких следов присутствия ариев в более поздних археологических культурах.
後の時代には、アーリア人文化の痕跡がないのです。
Расселяясь по Восточной Европе, славяне не застали никаких потомков более ранней волны арийского расселения.
東ヨーロッパに侵入した最初のアーリア人は、その地に子孫を残しませんでした。
Сверленые Топоры появились почти как привидения неизвестно откуда и ушли неизвестно куда.
有孔石斧文化は、どこからともなく出現し、その後で、どこかに消えたのです。
Среди разных мнений о месте их исчезновения есть и такое - они ушли в Северный Китай!
有孔石斧文化の消滅に関する諸説の中に、それが、中国北部に移ったと言う説があります。
Мнение кажется абсурдом - где она, Восточная Европа и Поволжье, и где он, Северный Китай?
この説は、非常識に思えます。東ヨーロッパとボルガ川流域から、中国北部へなどとは。
Но имея дело с арийцами, смело можно ничему не удивляться и считать реальными самые фантастические предположения.
しかし、アーリア人にとっては、最もあり得ない事が、事実かもしれません。
А причины объединять тохаров Северного Китая и Центральной Азии с фатьяновцами очень даже есть.
中国北部と中央アジアの石斧と、ファチヤノフスカヤ文化(訳注:ロシアのボルガ川)を結びつける理由は大いにあります。
Во-первых, есть много общих черт между древностями фатьяновской культуры и карасукской культуры в Южной Сибири.
第一に、ファチヤノフスカヤ文化と南シベリアのカラスク文化には、多くの共通点があります。
Той самой, пришедшей из Северного Китая пимерно в XIII веке до Р. X.
カラスク文化は、およそ紀元前8世紀に、北中国からもたらされました。
Керамика карасукской культуры не похожа на керамику других культур.
カラスク文化の土器は、他の文化の土器に、全く似ていません。
Она выглядит в Сибири чужой и возникает внезапно.
シベリアでは異質なカラスク文化の土器は、突然に現れました。
А в фатьяновской культуре такие же бомбовидные сосуды с круглым дном лепили таким же ленточным способом.
ところが、ファチヤノフスカヤ文化でも、同じように、爆弾形の壺が、粘土ひもを重ねる方法で作られました。
Грибовидные навершия карасукских кинжалов и ножей повторяют грибовидный обушок фатьяновских боевых топоров.
カラスク文化の短剣やナイフの柄の先端は、キノコ状にふくらんでいますが、ファチヤノフスカヤ文化の戦闘石斧にもキノコ状のふくらみがあります。
На фатьяновских топорах обушок оформлен в виде головы медведя - а у карасукских кинжалов часты скульптурные навершия рукояти в виде голов животных.
ファチヤノフスカヤ文化の石斧のふくらみが、クマの頭部になっている場合がありますが、カラスク文化の短剣の柄の先も動物の頭部をデザインしたものがあります。
Тохарские языки знают свинью.
トカラ語には、豚と言う単語がありました。
Свинья была в составе стада фатьяновцев.
ファチヤノフスカヤ文化では、豚を飼育していました。
В карасукской культуре свиней нет, но ведь свиньи и не выдерживают кочевок и переселений.
カラスク文化は、豚を飼っていませんでした。豚は、移住の長旅に適さないからです。
А придя в Северный Китай, арии могли получить свинью от местного населения.
でも、中国北部に移り住んだアーリア人は、地元住民から豚を入手できました。
Ведь традиции свиноводства в Китае старше ариев.
アーリア人が中国に来る前から、中国人は豚を飼育していたからです。
Для гипотезы о происхождении карасукской культуры из фатьяновской подходят и датировки:
カラスク文化が、ファチヤノフスカヤ文化の継承であると言う仮説は、年代的にも当てはまります。
фатьяновская культуры - первая половина II тысячелетия, карасукская вторая половина.
ファチヤノフスカヤ文化は、紀元前二千年から紀元前千五百年ですが、カラスク文化は、紀元前千五百年から紀元前千年頃です。
Во-вторых, в тохарском языке есть следы контактов с финно-уграми.
第二に、トカラ語には、フィン・ウゴルとの接触の痕跡があります。
И следы не просто влияния соседей, все глубже.
その痕跡は、隣の部族の影響と言うには、あまりに大きいです。
В тохарском языке есть следы глубокого преобразования индоевропейской фонологии и грамматики под воздействием финноугорской.
トカラ語は、インドヨーロッパ語ですが、音韻的文法的にフィン・ウゴル語の影響を大きく受けています。
Что еще более поразительно, есть даже следы тохарского влияния на финноугорские языки Восточной Европы.
さらに、驚く事は、東ヨーロッパのフィン・ウゴル語に、トカラ語の影響が見られることです。
Отсюда следует, что у тохаров в прошлом было не просто соседство с финноугорским населением, а глубокое смешение с ними.
つまり、トカラ人は、過去に、フィン・ウゴル人の隣に暮らしていただけではなく、混じり合っていたのです。
В самой тохарской культуре был не только арийский, но и финноугорский субстрат.
トカラ文化には、アーリアだけではなくフィン・ウゴルの要素も含まれます。
А ведь фатьяновская культура как раз лесная и в ней четко прослеживаются два компонента...
ファチヤノフスカヤ文化は、森の文化ですが、そこには、二つの要素が、はっきり見て取れます。
Две группы населения, довольно существенно различавшиеся.
異質の二つの住民グループがいたのです。
Ученые говорят о балановской и атликасынской группах памятников фатьяновской культуры.
学者らは、ファチヤノフスカヤ文化の遺跡をバラノフスカヤ文化とアトリカシンスカヤ文化に分けます。
Если в составе племенного союза фатьяновцев были и арии, и финно-угры, это многое объясняет.
ファチヤノフスカヤ文化の担い手は、アーリア人とフィン・ウゴル人の連合部族でした。
Тохарские языки далеки от индоиранских и ближе всего к европейским.
トカラ系言語は、インド・イラン語とは似ていなくて、ヨーロッパ語に近いです。
Они сильнее всего сближаются с балтославянскими и германскими языками.
それらは、バルト・スラブ語とゲルマン語に近いのです。
Георгиев даже объединяет их с балто-славянско-германской подгруппой в одну северную группу индоевропейских языков.
ゲオルギエフは、トカラ語を、北部インド・ヨーロッパ語のバルト・スラブ・ゲルマン語群に分類しました。
Что же получается?!
どういう事でしょうか。
Сначала носители культуры сверленых боевых топоров вторгаются в Восточную Европу...
まず、有孔石斧文化の担い手が、東ヨーロッパを侵略した。
Возникает племенной союз под руководством ариев и с господством их языка, но при участии финно-угров.
アーリア人が征服者となり、言語もアーリア語が使用されたが、フィン・ウゴル人も同化した。
Видимо, формирование фатьяновской культуры отражает формирование народа, говорившего на тохарском языке.
ファチヤノフスカヤ文化の形成は、トカラ語をしゃべる民族の形成でもあったのでしょう。

Процесс выделения этого народа из общности славяно-германо-балтских языков, из культуры сверленых боевых топоров.
スラブ・ゲルマン・バルト語をしゃべる有孔石斧文化から、トカラ人が分離したのでしょう。
А потом носители этой культуры уходят с Волги, и не куда-нибудь - а в Северный Китай!
そして、有孔石斧文化を持ったトカラ人が、ボルガ川を離れて、中国北部に移住した。
Там они проводят какое-то время... Немного, по меркам истории - от силы века два или три.
彼らは、中国北部に長くはいませんでした。200年か300年間いたでしょう。
После чего часть из них опять уходит в Южную Сибирь.
その後、彼らの一部が、南シベリアに、帰って行きました。
Но и там не успокаиваются!
そこで、落ち着いた訳ではありません。
Карасукская культура внезапно вспыхивает на Енисее в XIII веке до Р. X.
カラスク文化は、エニセイ川流域に、紀元前13世紀に、突然現れました。
Карасукцы покоряют, вытесняют, подчиняют, ассимилируют носителей другой арийской культуры - андроновской.
カラスク文化の民族は、別のアーリア系文化であるアンドロノヴォ文化の担い手を、征服したり、追い払ったり、あるいは、それに従属したり、同化したりしました。
«Разумеется, в карасукской культуре проявилось и много традиций, оказавшихся ранее в Сибири (от афанасьевской до андроновской), а также много и нововведений.
カラスク文化は、それまで、シベリアにあった多くの伝統(アファナシエヴォ文化からアンドロノヴォ文化)を維持しましたが、新しい文化も生じました。
А многие фатьяновские особенности в ней утеряны в результате миграционных потрясений и смены среды».
そして、ファチヤノフスカヤ文化の特徴の多くは、長い移動と環境の変化で、失われました。
В VII веке до Р.Х. минусинские степи на Енисее захлестывает новая волна заселения с запада - тагарская культура, часть скифо-сибирского мира.
紀元前7世紀に、エニセイ川流域に、新しい移住者が現れました。シベリア・スキタイ人のタガール文化です。
Пришлая в этих местах, карасукская культура оказалась вытеснена вернувшимися аборигенами или их родичами.
元々の原住民が戻ってきて、カラスク文化の担い手を追い払ったのです。
Куда?
どこに行ったのでしょうか。
Предположительно в Западную Монголию и Синьцзян, -
多分、モンゴル西部と新疆でしょう。
ведь там распространены находки карасукского типа и где в конце бронзового века прослеживалось европеоидное население.
なぜなら、そこから、カラスク文化的な遺物が見つかっていて、青銅器時代の終わりには、ヨーロッパ系住民がいたからです。
По-озвольте!!! Но ведь именно в этих местах распространены были тохарские языки?!
この地域こそ、トカラ語が話されていたのです。
То есть именно здесь они были записаны...
ここに移住した訳です。
И отсюда тохары отправились на завоевание Согдианы и Бактрии!
そこから、トカラ人たちは、ソグディアナやバクトリアに向かった。
«Таким образом, появление в Синьцзяне тохаров и родственных им этносов, видимо, было связано с продвижением карасукской культуры с Енисея в южном направлении».
つまり、新疆のトカラ人の出現は、エニセイ川流域のカラスク文化の担い手の南下と結びつきます。

В общем, картина даже для ариев фантастическая.
アーリア人の歴史は、まるで、おとぎ話のようです。
За тысячу лет люди переселяются из Северной Европы на Волгу.
千年かけて、北ヨーロッパから、ヴォルガ川に移住しました。
А потом за считанные века продвигаются по маршруту - Северный Китай (XV-XIV вв. до Р. X.) - Южная Сибирь (XIII-VII вв.) - Синьцзян (VII в. до Р. X. - II в. по Р. X.) Средняя Азия (II в. до Р. X. - VIII век по Р. X.).
それからは、数百年単位で移動しました。中国北部(紀元前15世紀から紀元前14世紀)、南シベリア(紀元前13世紀から紀元前12世紀)、新疆(紀元前7世紀から紀元2世紀)、中央アジア( 紀元前2世紀から紀元8世紀)です。
Фантастическая-то она фантастическая... Но ведь примерно так оно и было.
まるで、お話しみたいですが、これは、本当の事なのです。


posted by ウクライナ人妻の夫 at 18:26| Comment(1) | アーリア人の先祖 | 更新情報をチェックする
この記事へのコメント
翻訳ありがとうございます。
読ませていただき大変感謝します。
有孔石斧の部族がユーラシア・シベリアの西部に移動していった状況が良く理解できました。
Posted by manase at 2016年01月31日 21:34
コメントを書く
コチラをクリックしてください
×

この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。